• Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей

Соборование

О святом таинстве Соборования

...Как крайне необходимо нам, всей душой отдаваясь действию Духа Святого, в таинстве елеосвящения по милости Божией омывать липкую тину наших грехов, разрывать эту тонкую паутину диавола, и делать это именно во святые дни Страстной седмицы, когда, очищенные постом и усиленной молитвой, мы воспоминаем страдания Спасителя и приближаемся к Пасхе – празднику празд­ников, к самой цели всего домостроительства Божия, к нашему вос­кресению духовному со Христом. Его мы ощутим и осмыслим самой жизнью своей только в той степени и с такой си­лой, с которыми сейчас очистимся от всякой скверны плоти и духа.

 

Соборование – помазание больных

О таинстве елеосвящения из письма преподобного старца Оптинского Антония

В нынешнем веке, к крайнему сожалению, Таинства сего (елеосвящения - Ред.) многие опасаются, как предвестника смерти. А оно установлено святыми апостолами во исцеление от всех недугов и в пре­дохранение от смерти, что самое и я на опыте ис­пытал, ибо чрез особорование мною, недостойным, человек до двадцати все они от тяжких и неисцель­ных болезней освободились. В том числе и старца отца Леонида в болезнях его раз до пяти соборовал я, а также многих других.

Почему, Бога ради, не будьте Вы, матушка, мни­тельны, ибо Святая Церковь, как чадолюбивая мать, Таинствами своими не умерщвляет, но оживотворя­ет нас, утешает и спасает. И когда бы Вы были теперь в N., то поспешил бы навестить Вас и побеседовать о сем с Вами. Впрочем, я крепко надеюсь, что Вы на родину свою в добром здоровье возвратитесь, о чем я не престану молить Господа Бога.

Весьма также полезно и спасительно в болезни своей человеку не­редкое приобщение Святых и Животворящих Тайн Христовых Тела и Крови. Но вот и тут у некоторых светских людей имеются безрассудные предрассуд­ки, то есть чтобы тем не напугать больного. Будто Христос Собою пугает больных, — какое безумие! Он наш Спаситель, Источник исцелений и сладчай­ший Утешитель во всех страданиях душевных и те­лесных. А посему, возлюбленная, со всем усердием, с верою, с любовию и со страхом Божиим приступи­те и Источника сего бессмертного вкусите.

Фильм: Таинство Елеоосвящения в Мюнхене

 

Согласно ли с целью благочестия пользоваться врачебными средствами?

"Итак, пользуемся ли когда предписаниями врачебного искусства или отвергаем их по какой-либо из приведенных причин, да будет хранима цель — благоугождение Богу, да устрояется душевная польза и да исполняется заповедь апостола, сказавшего: «едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1Кор. 10, 31)!“ Свт.Василий Великий. Творения. Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах (Большой Аскетикон)

14 января - Обрезание Господне. Память свят. Василия Великого.
13.1.2013 вс. 17:00 Всенощное бдение, 14.1.2013 пн. 10:00 Божественная Литургия

Разделы -"Соборование"- " Пост" - " Исповедь" - " Причастие"- " Статьи"

Ответ: Как всякое пособие искусств против немощей естества даровано нам от Бога, например земледелие, потому что само собой произрастающее из земли недостаточно к удовлетворению наших потребностей, ткацкое же искусство, а подобно и зодчество, потому что необходимо употребление покровов для благоприличия и ради вредоносности воздуха, так и врачебное искусство.

Поскольку всем возмущаемое тело наше подвержено многоразличным повреждениям, и совне приключающимся, и зарождаемым внутри принятой пищей, приводится в изнеможение и излишествами и недостатками, то распоряжающий всей нашей жизнью Бог дозволил нам врачебное искусство, которое, в образец душевного врачевания, имеет целью избавлять от излишнего и восполнять недостаточное.

 

О таинстве Елеосвящения

В последовании святого елея содержится седьмое таинство Церкви - таинство елеосвящения, и елей называется святым потому, что освящается церковным благословением. Симеон Солунский говорит: «св. елей предан нам, как священное таинство и образ Божественной милости, подаваемый во освящение и избавление от греха приемлющим его; посему это таинство подает разрешение от грехов, восстановляет от болезней и совершает освящения. Все это предал нам Иисус Христос Бог наш, - и через Него - божественные Его ученики и апостолы.»

 

 

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей



@copyright 2008-2022, Kathedrale der Hll. Neumärtyrer und Bekenner Rußlands in München